VÀI BÀI THƠ NỮA

BÊN LỀ                           

bạn không thể là kẻ đứng bên lề

kiểu như uống cà phê vỉa hè hoặc ở một cái quán máy lạnh

cũng như nhau

bởi vì xã hội không có lề để đứng

đó là một dòng chảy

nếu không trôi

sẽ chìm lĩm

bạn cho rằng xã hội có lề phải lề trái

nhưng nếu đi bạn có chọn lề trái hay lề phải

thì đó chỉ là lề đường

không trái hay là phải

vì bạn không phải là phương tiện lưu thông

để phải tuân theo những luật lệ

bạn hoàn toàn tự do

đi lề nào cũng được

nếu bạn thực sự ra khỏi xã hội này

chỉ là điều không tưởng

người tu sỹ cũng vậy

nhà thờ hay chùa miễu

chỉ là hình thái tổ chức khác của xã hội

vì thế bạn đừng mộng tưởng rằng mình đứng bên lề xã hội

(lề phải hay lề trái cũng chỉ là lề đường

không ai cấm đi bộ lề phải hay trái}

để vỗ tay

hay thản nhiên trước mọi sự

thì bạn không thể là một phần tử của xã hội này

hay nói rộng hơn

bạn không là một thành viên của nhân loại

và vì thế hãy tự biến mất một cách tự nhiên

đứng bên lề nào cũng vô nghĩa

NGÀY THƯỜNG

ngày thường chắc chắn không phải là

ngày khác thường

nhưng ngày thường

cũng chỉ là ngày bình thường

bởi ngày thường

thật ra khó kiếm

là ngày khác thường

ngày thường

niềm mơ ước của mọi người

một ngày bỉnh thường

mọi việc đều bình thường

như cuộc sống

vì năm nay

khí hậu không bình thường

mưa nắng bão tố động đất nhiều lên ở các lục địa

con người không được bình thường

đối mặt với sự khổ ải khác thường

như hôm nay

tôi không có lấy một ngày

thật bình thường như cuộc sống này

BIỂN TÂM SỰ

biển không thể tâm sự được ngoài tiếng sóng rì rầm từng ngày từng ngày vỗ vào bất tuyệt

nghe gần đâu đó nhưng thật ra rất xa

khi nằm thở một mình trong biển vắng lặng

ở nơi đây hình như không có biển

làm sao có bờ

không có đảo

làm sao có chim muông cây cỏ lá hoa và cuộc sống

loài người đã bỏ đi

một loài vừa mới tới

không phải người

có phải là một sinh vật biển

với khát vọng chiếm hữu

bởi thế biển không thể nói lời tâm sư

bằng tiếng sóng

biển chỉ có thể kêu gào

sự biến mất trong vô vọng của tình yêu

tôi không thể nằm trên bờ biển (vì thật ra biển đã mất)

cũng như lời tâm sự nào mênh mông

vô nghĩa sự hiện hữu của biển

TỪ HOÀI TẤN

VÀI BÀI THƠ

Đôi khi chúng ta cần mất tích

Đôi khi chúng ta cần mất tích

Bỏi vì cũng chẳng còn ai nhớ ta

(Những tên được hay bị lãng quên)

Sự có mặt của ta thật vô nghĩa

Không có ích

Chúng ta cần mất tích

Tìm một khởi đầu khác

Bởi vì đôi mắt xanh của dục vọng

Ngời trên khuôn mặt quỷ mị

Ám ảnh sự toàn vẹn của cái đẹp

Những nét kẽ dọc ngang trên mặt phẳng trần trụi của cuộc sống

Là bến bờ biên giới của sự vô vọng

Vì thế chúng ta cần mất tích

Như sự cần thiết của một cuộc tái sinh

Trong cõi khác

Bí mật của em có phải

Ở giữa sự cám dỗ của địa ngục

Và ước vọng của thiên đường

Bí mật không được khám phá

Che đậy dưới chiếc quần lãnh đen

Phát ra ánh sáng

Tình yêu ta

Tưởng cũng nên biến mất

(người con gái đôi khi chỉ là một người con gái thuần nghĩa)

Thật vô ích khi phải thú nhận

Tình yêu như một nốt nhạc quá tầm

Vụt mất giữa không trung

Trong sự biệt tích tự nguyện

Đôi khi chúng ta cần mất tích

Như tự do

Như sự diệt vong của loài người

Vào ngày nổ tung trái đất

Khi cuộc sống không còn tự do

Không còn sự hứng khởi của tình yêu

Không còn ai

Để nhớ hoặc quên

Chúng ta cần biến mất

Tấm vé tàu

Tôi ra ga

Lấy một tấm vé tàu

Cho tôi một vé về thăm ký ức

Tôi thấy những nàng ma-nơ-canh đứng ở cửa ga

Một nàng bỗng cất giọng chim

Về đi về đi hết vé

Tôi nghĩ tôi phải ra khỏi đây

Vòng vây của sự lừa lọc

Nhưng tôi sẽ không đi được

Khi đôi chân đứng im

Một nàng bỗng cất giọng chim

Về đi về đi đã hết vé

TỪ HOÀI TẤN

MẤY BÀI THƠ ĐẦU NĂM 2016

Một ngày tháng giêng và sự trở lại của bầy cáo

Tôi sẽ không nói với bạn về

Tháng giêng đã đi qua

Và tôi không làm gì được

Bởi sự tiếp nối liên tục của thời gian

Và cuộc sống cũng không nghỉ được

Trong khi bạn muốn tôi nói về

Tình yêu đẹp

Và cô gái đẹp

(sự thật thì dễ thương cũng được)

Tôi sẽ không nói được gì với bạn

Vì tôi đâu có tình yêu

Cô gái của tôi cũng không có thật

Bạn muốn tôi nói về cuộc sống là một cuộc đấu tranh

Nhưng bạn ơi

Chuyện không bao giờ có

Bởi không thể có một cuộc đấu tranh như bạn muốn trong thời đại này

Thời đại giả tạo

\

Tôi sẽ không nói gì được với bạn về

Tất cả mọi chuyện

Vì sao vì sao

Những câu hỏi không kết thúc

Bởi bầy cáo đã trở về

Bài tưởng niệm kền kền

Những bãi đáp của chiến tranh không còn là nơi dung thân của lũ kền kền ngày đêm túc trực

Chiến tranh đã lùi sâu

Nhưng không phải chấm dứt

Đây là một cuộc chiến khác

Sẽ không có súng đạn

Thay vào những thứ khác

Cũng vẫn là những phương tiện của tội ác

Và như thế là không thể chấm dứt được

Không bao giớ chấm dứt được những cuộc chiến

Khi còn loài người

Không thể có bài tưởng niệm kền kền

Lũ kền kền lúc nào cũng có việc để làm

Lúc nào cũng nhiều thức ăn dành cho chúng

Chỉ có những kẻ mơ mộng và huyền hoặc mình

Bằng bài tưởng niệm kền kền tưởng tượng

Cho nên

Và vì thế

Không có bài tưởng niệm nào

Trong nghĩa địa đen

Kền kền vạn tuế

 

NGƯỜI QUYẾT LIỆT

Có cuộc cách mạng nào không phải hy sinh

Hy sinh sự tự do

Để tìm sự tự do khác

Đó cũng là sự hy sinh một thời đại này

Để đổi lấy một thời đại khác

Những kẻ đã lên giọng ví von

Thuyết phục bằng những lời đẹp đẽ về một cuộc đời  mới

Bằng hy vọng và niềm tin của chúng ta

Về sự thay đổi cần thiết

Chỉ có những người quyết liệt

Không bao giờ tin rằng

Có cuộc cách mạng

Không bao giờ có cuộc cách mạng

Của những người chân thật

Không bao giờ có được sự tự do

Khi vắng những người quyết liệt

KẺ TỬ ĐẠO

có những người tự vinh danh

tự buộc mình vào một ý tưởng cao cả

tự thỏa mãn mình bằng sự vượt lên trên kẻ khác như hành động không giống ai

tự cho rằng mình là người đi trước

tự mình xây dựng một niềm tin khác lạ (sự huyễn hoặc thần bí)

tự cho rằng ta là kẻ khai sáng

tự xưng tụng mình là người phản kháng

và thế giới này đang cần một vị dẫn đường về trong khi loài người thất lạc

cuộc đời này có bao nhiêu kẻ tử đạo như thế

có những người không ai muốn gọi tên

tự cho cuộc sống mình mất tích

tự ru hát vi vu như đám lau sậy bên biền sông

tự buộc mình lên đỉnh cao kêu gào sự vắng mặt của tự do

tự mơ mộng về một thời xuân của hoa lá

tự nuôi mình bằng khát vọng của người đấu tranh

tự đập vỡ những bức tường đá cách ngăn của quá khứ

và viết lại lịch sử

cuộc đời này có bao nhiêu kẻ tử đạo như thế

nhưng có chăng những người tử đạo ?

TỪ HOÀI TẤN